تــابع باب : احكام اليمين

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حكم تحريم الحلال :

اذا حرم شخص على نفسه ما احل الله له من طعام او مشرب او ملبس او غيرة ، فإنه لا يحرم عليه بذلك شيء أحله الله ، ويكون حكم هذا القول حكم اليمين (إلا تحريم الزوجة فله حكم الظهار).
مثاله : لو حرم عل نفسه شرب اللبن ، او قال : كل ما أحل الله لي فهو حرام علي ، فلآ يحرم عليه شيء من ذلك ، وعليه كفارة اليمين .
قال الله تعالى : (يَـأَيُهَا النبِيٌ لِم تُحَرِمُ مَآ أَحَل اللهُ لَكَ تَبتَغِى مَرضَاتَ أزوَجِكَ وَاللهُ غَفُورٌ رحِيمُ (1) قَد فَرَضَ اللهُ لَكُم تَحِلةَ أَيمَنِكُم واللهُ مَولَكُم وَهُوَ العَلِمُ الحَكِمُ).

كفارة اليمين : من رحمة الله وبعباده وفضله عليهم : ان شرع لهم كفارة اليمين التي يحل بها فعل ما حلف الإنسان على تركه ، او ترك ما حلف على فعله .

وكفارة اليمين فعل واحد من ثلاث اشياء هي :
1- إطعام عشرة مساكين ، لكل مسكين نصف صاع من الطعام مثل : الأرز ونحوه من غالب طعام البلد .
2- كسوة عشر مساكين ، لكل واحد منهم لباس يجزئة في صلاته .
3- عتق رقبه ممنة ، سليمة من العيوب .

يخير المكفر بين هذه الأمور الثلاثه ، فإن لم يجد شيئاً مما سبق ، فإنه يصوم ثلاثة ايام متتابعة .

فتبين بهذا ان كفارة اليمين يجتمع فيها التخيير والترتيب يخير بين الأمور الثلاثة الأولى ، فإن لم يجد انتقل إلى الصيام ، فالترتيب بين ثلاثة جميعاً وبين الصيام .
قال تعلى : (لا يُؤاخِذُكُمُ اللهُ فى أيمًنِكُم وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقًدتُمُ الأَيمَنَ إِطعَامُ عَشَرَةِ مَسَكِنَ مِن أَوسَطِ مَا تُطعِمُونَ أهلِيكُم أَو كِسوَتُهُم أَو تَحرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لم يَجِد فصِيَامُ ثَلَثَةِ أَيَامٍ ذَلِكَ كَفَرةُ أَيمَنِكُم إذا حَلَفتُم).

1- من كرر اليمين على فعلِ واحد فله حالات :

ا- ان يحلف ، ثم بعدها مباشرة ثم يحنث ، فهذا ليس عليه سوى كفارة واحدة .
مثال : والله لا أكلت ، والله لا أكلت

ب- ان يحلف ثم يحنث ، ثم يحلف ثم يحنث ، ولم يكن قد كفر عن حنثه الأول . فهذا أيضاً ليس عليه سوى كفارة واحدة .
مثال : والله لا آكل ثم آكل ، وبعد يوم قال : والله لا آكل ثم آكل . فيكفر كفارة واحدة
ولكن هذا قد اخطأ بعدم حفظه للأيمان وتلاعبه بتكرارها .

ج- ان يحلف ثم يحنث ثم يكفر ثم يحلف ثم يحنث . فهنا يلزمة كفارة أخرى ؛ لآن الكفارة الأولى مضت على اليمين السابقة .
مثال : ان يقول : والله لا ادخل ، ثم دخل ، فيكفر عن يمينه ، ثم بعد يوم او اكثر يكرر نفس اليمين فتلزمه كفارة أخرى .

2- من كرر ايماناً على فعل واحد مثل ان يقول : والله وعهد الله ويمين الله لا أشرب . فهذا إذا حنث فعليه كفارة واحدة فقط .

3- من كرر اليمين على افعال مختلفة فعليه لكل واحدة كفارة ، مثل ان يقول والله لا أشرب ـ والله لا آكل ، والله لا ألبس . فهذا كل واحدة لها حكمها المستقل ، فإذا شرب فعليه كفارة ، وإذا أكل فعليه كفارة أخرى ، وإذا لبس فعليه كفارة ثالثة ؛ لآن الأيمان مختلفة لأفعال مختلفة .

4- من حلف يميناً واحداً على أفعال مختلفه مثل : والله لا آكل ولا أشرب ولا ألبس . فهذا يحنث بفعل اي واحدة منها ، وإذا حنث فليس عليه إلا كفارة واحدة ، وتنحل اليمين في الباقي .

حفظ الأيمان :
شأن الأيمان عظيم ، فيجب حفظها وعدم التساهل فيها ، قال الله تعالى : (وَاحفَظُوآ أَيمَنَكُم).
وحفظها يتظمن امور هي :
1- عدم الإكثار منها ، وحفظ الألسنه ان تجري عليها اليمين في كل مناسبه كبيرة وصغيرة .
2- تعظيم الله تعظيم أسمائه وصفاته ، فلا تمتهن بامتهان اليمين .
3- احترام اليمين بالله ، فلا يحلف على شيء ثم يحنث في هذا اليمين إلا إذا حلف على ترك امر هو خير كما سبق .
4- تجنب الحلف بالله كاذباً .

» أحكام اليمين
» احكام النذر